Salam Alaykoum

Wa Ramatoulah Wa Barakatouh à mes frères et soeurs!

Le blog se transforme en site!

 

Fi SABIL ALLAH

 

 

BarakaAllahfoufikoum!

 

Question :

Je voudrais connaître l'histoire du Mahdi Al-Mountadhar ?

La réponse :

Beaucoup de hadiths ont été rapportés au sujet d'Al-Mahdi, certains sont rapportés du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), et d'autres sont les paroles des compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux), et un groupe de savants ont mentionné que les hadiths au sujet d'Al-Mahdi ont atteint le niveau de succession significatif (regarder : "Al-Ichaa'a li 'Achraathi As-Saa'ah" d'Al-Quanouji [87], "Lawaamî Al-Andhaar Al-Bahiyah" [2/84] d'As-Safaarini, et "Al-Idhaa'ah" d'Al-Quanouji [112]).

Ach-Chaoukaani a dit :
-"Les hadiths concernant la succession de ce qui a été rapporté au sujet d'Al-Mahdi Al-Mountadhar que j'ai pu trouver, parmi eux, il y a cinquante hadiths qui sont soit authentiques ou bons ou faibles, et le jugement les concernant est qu'ils sont rapportés du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), parce qu'il n'est pas possible de faire des interprétations personnelles à ce sujet" ("Al-Idhaa'ah" d'Al-Quanouji [113]), tiré du livre d'Ach-Chaoukaani "At-Taoudih".

Et parmi les hadiths authentiques, ce qui suit :

1- D'après Abou Sa'îd Al-Khoudri (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Al-Mahdi sortira à la fin de ma communauté, Allah fera tomber la pluie pour lui, et la terre fera sortir ses plantes, et il donnera l'argent sans compter [abondamment], le bétail sera très nombreux, la communauté sera grande, et il vivra sept ou huit ans) rapporté par Al-Haakim [4/557] dans ces termes, et il a dit : "authentique" ; et il a été rapporté par Abou Daawoud [4284] et Ahmed [3/37] ; Ibn Al-Quayyim a dit au sujet de la chaîne de transmission d'Abou Daawoud : "Sa chaîne de transmission est bonne". Et Al-Albaani a dit dans "As-Silsilah As-Sahihah" [2/336] : "Sa chaîne de transmission est authentique".

2- D'après Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Al-Mahdi fait partie de nous - "Ahl Al-Baït" [les membres de famille du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue)] -, Allah le rendra pieux en une nuit) rapporté par Ahmed [2/58], et Ahmed Chaakir a dit : "Sa chaîne de transmission est authentique" ; et il a été rapporté par Ibn Maajah [1367].

3- D'après Oum Salamah (qu'Allah soit satisfait d'elle) qui a dit :
-"J'ai entendu le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire : (Al-Mahdi fait partie de ma famille, de la descendance de Fatima", rapporté par Abou Daawoud [4283] et Ibn Maajah [1368], et Al-Albaani a dit dans "Sahih Al-Djaamî" [6610] : "Authentique".

4- D'après Ibn Mass'ôud (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(S'il ne restait de ce monde qu'un seul jour, Allah allongerait ce jour-là afin qu'il y envoie un homme de moi ou de ma famille, son nom sera semblable à mon nom, et le nom de son père sera semblable au nom de mon père), et dans une autre version : (Il remplira la terre d'équité et de justice comme elle a été remplie d'injustice et de tyrannie) rapporté par Abou Daawoud dans le chapitre : "le rappel d'Al-Mahdi" [4281], et Al-Albaani a dit : "Authentique", regarder "Al-Djaamî As-Saghir" [5180].

5- D'après Jaabir (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Il y aura à la fin de ma communauté un calife qui donnera l'argent sans le compter) ; Al-Jariri - un homme parmi ceux qui ont rapporté le hadith - a dit : "Je dis à Abou Nousrah et à Abou Al-'Alaa : Pensez-vous que c'est Omar ibn Abdel-'Aziz ?", ils dirent : "Non" ; rapporté par Mouslim dans "le chapitre des tentations et des signes de la fin du monde" de son recueil de hadiths authentiques [18/38] avec l'explication d'An-Nawawi. Et bien qu'il ne soit pas mentionné explicitement dans ce hadith que ce calife est Al-Mahdi, la plupart des savants ont mentionné que ce hadith parle d'Al-Mahdi, comme cela est rapporté dans d'autres versions et dans d'autres hadiths qu'à l'époque d'Al-Mahdi l'argent sera abondant.

Ce sont les hadiths authentiques les plus connus concernant ce chapitre, et il y a d'autres hadiths dont l'authenticité est inférieure ; et tous ceux qui ont écris des livres au sujet des signes de la fin du monde, mentionnent ces hadiths et les prennent comme preuves.

Et Allah sait mieux. Et bénédictions et salutations d'Allah sur notre prophète Mohammed.

Cheikh Soulaïmaane ibn Abdillah Al-Quoussayir.

Le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a annoncé ce qui se produira jusqu'à la fin du monde, et ceci fait partie de ce qu'Allah lui a fait connaître parmi la science des choses invisibles [cachées] qui arriveront dans le futur ; et les hadiths au sujet de ce chapitre sont très nombreux.

Et parmi ces hadiths, ce qu'a rapporté Houdhaïfah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit :
-"Le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous fit un sermon dans lequel il ne laissa rien qui se produira jusqu'à la fin du monde sans qu'il ne le mentionne ; celui qui l'a su, l'a alors su ; et celui qui l'a ignoré, l'a alors ignoré ; et je voyais une chose que j'avais oubliée, alors je la reconnaissais comme l'homme reconnaît l'homme qui a été absent, puis l'a vu et l'a reconnu".

Et il a dit (qu'Allah soit satisfait de lui) :
-"Le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) m'a dit ce qui se produira jusqu'à la fin du monde, il n'y a rien au sujet duquel je ne l'ai pas interrogé, sauf que je ne lui pas demandé : ce qui fera sortir de Médine les habitants de Médine ?".

Et ceci n'était pas particulier à Houdhaïfah (qu'Allah soit satisfait de lui), mais le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) fit un sermon pendant une journée entière, afin d'expliquer aux compagnons ce qui se produira jusqu'au jour du jugement.

Et Abou Zaïd 'Amr ibn Akhthab Al-Ansaari (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :
-"Le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) pria avec nous la prière d'Al-Fajr, ensuite il monta sur le minbar et fit un sermon jusqu'à l'heure de la prière d'Ad-Dhouhr ; alors il descendit et pria ; ensuite, il monta sur le minbar et fit un sermon jusqu'à l'heure de la prière d'Al-'Asr ; alors, il descendit et pria ; ensuite, il monta sur le minbar et fit un sermon jusqu'à ce que le soleil se coucha ; il nous dit alors ce qui s'est produit et ce qui se produira, et ceux parmi nous qui ont le plus de science, sont ceux qui ont la meilleure mémoire" rapporté par Mouslim.

Et Houdhaïfah ibn Al-Yamaan (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :
-"Je jure par Allah que je suis celui qui connaît le mieux parmi les gens toutes les tentations qui se produiront entre moi et le jour du jugement, et ce n'est pas parce que le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) m'a confié à propos de cela quelque chose dont il n'a parlé à personne d'autre que moi, mais le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit alors qu'il parlait des tentations à une assemblée dans laquelle je me trouvais, alors le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit alors qu'il comptait les tentations : (Parmi elles, trois tentations qui ne laissent presque rien ; et parmi elles, des tentations comme le vent d'été ; et parmi elles, des petites tentations et de grandes tentations)". Houdhaïfah a dit : "Alors, ce groupe de gens sont tous partis [sont tous morts] sauf moi".

Ce sont donc des preuves authentiques qui indiquent que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit à sa communauté tout ce qui se produira jusqu'au jour du jugement parmi les choses qui les concernent.

Et il n'y a aucun doute que les signes précurseurs de la fin du monde ont obtenu la part la plus grande d'informations au sujet des choses invisibles [cachées], c'est la raison pour laquelle les hadiths concernant les signes précurseurs de la fin du monde sont très nombreux, et ils ont été rapportés dans des termes différents, à cause du nombre important de compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux) qui les ont rapportés.

La fin du monde est proche

Les versets du Coran et les hadiths authentiques indiquent que la fin du monde est proche, parce que l'apparition de la plupart des signes précurseurs de la fin du monde est la preuve qu'elle est proche et que nous sommes dans les derniers jours de ce monde.

Allah (qu'Il soit exalté) a dit : {[L'échéance] du règlement de leur compte approche pour les hommes, alors que dans leur insouciance ils s'en détournent} [Les prophètes : 1].

Et Il a dit (qu'Il soit exalté) : {Ils le (le châtiment) voient bien loin, alors que Nous le voyons bien proche} [Al-Ma'aarij : 6-7].

Et Il a dit (qu'Il soit exalté) : {L'Heure approche et la lune s'est fendue} [La lune : 1].

Et beaucoup d'autres versets qui indiquent l'approche de la fin de ce monde et le déplacement vers une autre demeure, dans laquelle chaque travailleur obtiendra la récompense de son travail [de ses actions], si c'est le bien, ce sera alors le bien ; et si c'est le mal, ce sera alors le mal.

Le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(J'ai été envoyé, moi et la fin du monde, comme ces deux-là), et il montra ses deux doigts en les étendant ; rapporté par Al-Boukhari.

Et il a dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :
(Votre terme - par rapport au terme de ceux qui ont précédé parmi les nations - est ce qu'il y a entre la prière d'Al-'Asr et le coucher du soleil).

D'après Ibn Omar (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) qui a dit :
-"Nous étions assis avec le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) alors que le soleil était sur la montagne "Quou'âïqua'aane" [une montagne à la Mecque] après la prière d'Al-'Asr, et il dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) : (Votre durée par rapport à la durée de ceux qui vous ont précédés, est comme ce qui reste de la journée par rapport à ce qui est déjà passé).

Ceci indique que ce qui reste par rapport à ce qui est déjà passé, est une chose minime, mais Allah seul (qu'Il soit exalté) connaît la durée qui est déjà passée, et aucune limitation authentique n'a été rapportée du protégé (qu'Allah prie sur lui et le salue) afin que l'on s'appuie sur elle, et que l'on connaisse ce qui reste par rapport à cette limitation, mais cette durée est très minime par rapport à ce qui est déjà passé.

Et il n'y a rien de plus explicite que la parole du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) à propos de l'approche de l'Heure [du jour du jugement] que :
(J'ai été envoyé, moi et l'Heure, ensemble, et elle m'a presque précédé).
Donc, ceci indique que l'Heure est très proche de l'envoi du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) [du début de la prophétie], jusqu'à ce qu'il craigne qu'elle ne le précède à cause du fait qu'elle soit très proche.

Division des signes de la fin du monde

Les signes de la fin du monde se divise en deux parties :

1- Les petits signes de la fin du monde :

Ce sont les signes qui précèdent l'Heure d'une période très longue, et ils sont d'un genre normal : comme l'élévation de la science, l'apparition de l'ignorance, la consommation de l'alcool, la construction de grands bâtiments, et d'autres signes…et il se peut que certains petits signes apparaissent en même temps que les grands signes ou après les grands signes.

2- Les grands signes de la fin du monde :

Ce sont les grands événements qui apparaîtront à l'approche du jour jugement, et ils ne seront pas normaux, comme l'apparition du Dadjaal, la descente de 'Aïssaa [Jésus] (que la paix soit sur lui), la sortie de Yadjouj et de Madjouj, le lever du soleil de l'Ouest.

Et certains savants ont divisé les signes précurseurs de la fin du monde selon leur apparition en trois groupes :

1- Un groupe qui est apparu et est passé.

2- Un groupe qui est apparu et ne cesse de continuer et d'augmenter.

3- Un groupe qui n'est pas encore apparu jusqu'à présent.

Donc, les deux premiers groupes font partie des petits signes de la fin du monde ; et dans le troisième groupe, il y a les grands signes de la fin du monde et certains petits signes de la fin du monde.

Les petits signes de la fin du monde

Les petits signes de la fin du monde que les savants ont mentionnés sont très nombreux, et ils sont comme ce qui suit :

1- L'envoi du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) [le début de la prophétie] :

Le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a annoncé que son envoi est une preuve de l'approche de la fin du monde, et qu'il est le prophète de la fin du monde : dans le hadith d'après Sahl (qu'Allah soit satisfait de lui), le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (J'ai été envoyé, moi et la fin du monde, comme ces deux-là), et il montra ses deux doigts en les étendant ; rapporté par Al-Boukhari.

Et d'après Anass (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (J'ai été envoyé, moi et la fin du monde, comme ces deux-là), et il rassembla l'index et le majeur ; rapporté par Mouslim.

Donc, le premier signe de la fin du monde est l'envoi de l'Elu (qu'Allah prie sur lui et le salue), car il est le dernier prophète, et il n'y a pas de prophète qui viendra après lui ; et après lui, vient le jour du jugement comme le majeur vient après l'index, et il n'y a pas entre eux d'autre doigt.
Et Allah (qu'Il soit exalté) a dit : {Mohammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient} [Les coalisés : 40].

2- La mort du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

Et parmi les signes de la fin du monde : la mort du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) ; dans le hadith, d'après 'Aouf ibn Maalik (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Compte six choses avant la fin du monde : ma mort, …). Et la mort du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) fut un des plus grands malheurs qui arriva aux musulmans, et le monde devint sombre aux yeux des compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux) lorsqu'il mourut (qu'Allah prie sur lui et le salue).

3- L'ouverture [la conquête] de Jérusalem :

Parmi les signes de la fin du monde, l'ouverture de Jérusalem, et il est rapporté dans le hadith d'Aouf ibn Maalik (qu'Allah soit satisfait de lui) que le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Compte six choses avant la fin du monde : … (et il a mentionné) : l'ouverture de Jérusalem).

Et à l'époque d'Omar ibn Al-Khattaab (qu'Allah soit satisfait de lui) Jérusalem fut ouverte en l'an 16 de l'Hégire, comme l'ont mentionné les savants historiens ; et Omar est allé lui-même, il signa un traité de paix avec ses habitants, et il l'ouvrit et purifia Jérusalem des juifs et des chrétiens, et il y construisit une mosquée à l'endroit de la quibla de "Baïtoul Maqdisse".

A suivre…

Selon Aboû Horeîra (que Dieu soit satisfait de lui), l`Envoyé de Dieu, alla Allah u alihi WA sallam , (à lui, Bénédiction et salut) a dit:

D'après Ibnou Omar(que Dieu soit satisfait de lui et de son père), l`Envoyé de Dieu, alla Allah u alihi WA sallam , (à lui, bénédiction et salut) a dit: